Hoy jueves 2 de junio.
Mil Botellas | Ciclo Cuatro Ficciones.
Santiago Featherston, Dulce María Pallero y María Eugenia López.
Hablamos y leemos eso que han de llamar "la nueva poesía"
22.5.11
this also will pass*
*Love Will Win - Piero Pierni
meter las manos en los bolsillos
para poder apretar algo:
papelitos, boletos
para poder
sentir algo sin miedo
porque los hombres no lloramos
nos saludamos
marcialmente
nos enojamos y nos decimos
palabras secas y corteses
yo puedo, tu puedes
meter las manos en los bolsillos
para esconderlas después
de haber tocado
13.5.11
Errar es humana*
Por Dulce Ma. Pallero
¿Para qué están hechas las reglas (gramaticales)?
Para romperlas.
¿Vale la pena suplantar letras? ¿Se puede leer en voz alta alguna de las sustituciones fonemáticas que andan dando vueltas? La verdad, me importa muy poco. Los errores no son gramaticales, son errores de integridad que cometen los sujetos. Es de un idealismo ingenuo creer que las palabras matan, las palabras no matan. Las palabras no están antes de los actos; las palabras se recortan de los sucesivos hechos históricos, hitos, para ser más específica. Pero tampoco seamos tan ilusos de creer que las palabras no moldean cuerpos en acción.
Es imposible para mí, mujer, escribir sin errores de integridad. Esta declaración no es nueva, hace rato la hice. Pero es interesante traerlo a cuento porque: el problema no es del lenguaje. El idioma castellano y específicamente su monstruoso hijo: el argentino, no son machistas. No jodamos, no con eso: si vamos a hablar de cosas de género jodamos después. Las mujeres y los hombres somos los machistas.
La lengua tiene un uso, que es multívoco, equívoco, hasta en el nivel de análisis en el que esto se supone “está todo bajo control”: la semántica. Ya lo decía de Saussure hace un siglo… Que es un despelote: las cosas que uno habla se van corriendo de lugar: los significantes corren significados, o viceversa… Que alguien se atreva a decir "goma"; en algún que otro contexto semántico que yo me sé; a ver qué cara ponen los demás. Y eso que elegí uno de los significantes más ingenuos que se me cruzaron por la mente.
Pero hablemos mejor de la pragmática. La pragmática, necesariamente es un terreno político. Y en la política una cosa es lo programático y otra lo propagandístico. Sustituir letras por otras, no es más que eso: propaganda. Lo programático acá es que vaya a romperte la cabeza (simbólicamente o de hecho) si querés apresar-me en construcciones de género reduccionistas, y que responden a la lógica de lo Uno. No quiero dejar de escribir con errores de integridad: porque la integridad es lo que hace que yo, mujer, me vuelva invisible. ¡La buena forma un carajo!
Así, que a riesgo de hincharte las pelotas, repito. Es imposible escribir sin errores de integridad, y menos si se es mujer. Estoy podrida de leer gente enojada por las arrobas y las equis donde debería haber oes. Criticando sobre supuestas imposiciones por motivos “políticamente correctos”, peyorizando sin querer o queriendo. La lengua la hablan las personas, y las personas son históricas: están atravesadas por el lenguaje y las prácticas que lo producen y reproducen; y son sociales: ocupan un lugar en el sistema de producción y reproducción del capital; y son culturales: usan lo simbólico que se desprende de sus prácticas para reforzarlas o hacerlas mierda y correrse… correrse… correrse. Lo subversivo del lenguaje está en que se lo puede hacer pelota; pero sin ser ingenuos, porque: a) la modificación de una convención no se da en un tiempo humano sino histórico; b) sostener una convención basados en la supuesta arbitrariedad del lenguaje es como decir “yo soy a-políco”.
Las jergas están para algo, tienen una función… y en cada una de ellas existen “abominaciones lingüísticas”, que cumplen la función de lo monstruoso: mostrarse grandiosamente, para denunciar algo. Desde neologismos, corrimientos significantes propios del habla, hasta sustituciones parciales o abusos de ciertos elementos afijos del léxico… Quién puede fundamentar que una jerga es algo inútil, una quimera, que no comporta una construcción de significado histórica, que no hace marca en las subjetividades. Que no construye lazo social, formas de producción y reproducción (para bien o para mal). Quién puede afirmar que está mal que las mujeres hagan y deshagan a su antojo las palabras. Culpen entonces también al Sr. Pessoa (el primero que me vino a la cabeza, y ciertamente no el único) de inventarle palabras al portugués. A los expresionistas, porque se cagaron en el realismo. Despotriquen contra todo aquel que no aprendiera la ortografía correctamente o la adapte a los nuevos soportes escritos (chat, sms, muro de facebook, twitter, etcétera).
El purismo me embola, el formalismo, me embola… la lengua está para usarla, señores. La lengua es una cuestión de género. Y muchos problemas se solucionarían si pudiéramos bancarnos que la lengua además de un código abstractactamente pautado que se aprende en el proceso de institucionalización del humano, también es un órgano que está vivo y es húmedo y tiene olores varios. Que si nos animamos a usarla nos sirve para joder muy bien.
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*Titulo inspirado en “lanación.com | Blogs, Errar es humano… o de cómo no olvidarse del difícil arte de hablar con propiedad”, respecto de la nota “Hola a todxs”; del 08/02/11
11.5.11
Mirar los libros desde abajo
Tomar aire, con la convicción de quien advierte la importancia de saber vivir con lo desconocido. Sostener el aliento con el pecho lleno y la cara satisfecha. Emprender la carrera. Enumerar los hitos de la propia vida; desde aquí, hacia allí: la biblioteca de vidrio.
O rehacer todo. Después de recordado, solo para confesarse secretamente, que sería mejor hacer lo mismo. En circular caminar, observando atentamente las pilas de libros. Dispuestos como columnas vertebrales. Toda la vida hasta allí: Casanova 48.
Recostarse debajo de la torre invisible que se apoya sobre lo que la habita. Y mirar, los libros desde abajo, diciéndose: “...cuando seas grande”.
9.3.11
rabbit
correr caminos: y entonces correr los pies que descalza cortan los vidrios de la vida correr los que no alcanza comenzar o tro pezar
16.12.10
5.11.10
1.11.10
dudas I
si están
los pisos
libres
de obstáculos
como juguetes
o mascotas
libres como
autovías
deshechas de
embotellamientos
pico
29.10.10
Terrazas
Secó la punta de sus dedos en el borde de su vestido. Corrió su pelo de la cara con un movimiento suave como de paso perezoso, como si sus dedos fueran un gato que sale de entre a ropa limpia apilada sobre la cama y se escabulle por la ventana al sol. Casi suspira, o suspira levemente, y con una mano toma la bolsa de los broches mientras con la otra abre la puerta.
Sube las escaleras y escucha el ruido de sus pantuflas en los escalones. Alguien destrabo la ventana del entrepiso, se detiene brevemente y pasa la yema de los dedos por el broche roto que traba la cerradura, ahora acomodado en el marco de la ventana.
Los cuarenta escalones que la separan de la terraza se extienden como un mosaico de plantas rojas parásitas, o estantes antiguos, levemente inclinados, y las bolsas de residuo son libres, y las botellas vacías pequeños animales encantados.
Llega a la puerta, y el pelo nuevamente se escurre sobre su frente, como peces, como ramas finas de un helecho prehistórico, o las plumas de algún ave suave y sincera, de oscuro plumaje y canto siniestro. Sus dedos automáticamente recorren su frente hacia arriba arrastrando el cabello como si fueran hojas que el viento empuja suave y firme por la vereda de junio.
La terraza es una bañera llena de luz y sus ojos se emborrachan de cielo y cuerdas de ropa al sol. Toma una bocanada de aire por la nariz sin hacer ruido y deja escurrir sus ojos siguiendo la linea de los cables de la luz y el teléfono, las cuerdas de la ropa: unas paralelas de fuga que se unen mas cerca que el infinito.
Toma uno por uno los broches y los prende cuidadosamente de su remera, mientras carga al hombro las prendas que va descolgando. Ella sabe que a veces sueña con animales alados que huelen a algodón y le besan los dedos para que no los use en tareas mundanas, y son ellos los que descuelgan la ropa por ella, que ahora son prendas de plumas oscuras y suaves como sus cabellos.
Uno por uno los broches van llenando su remera, el ruedo el borde de los pequeños bolsillos. El corazón se le oprime levemente y no puede evitar detenerse conteniendo el aliento y estrujando su pollera. Cree que recuerda algo, pero ya no sabe si fue cierto o solo otro sueño: como los pájaros o las plantas, o esas grandes bibliotecas que se inclinan a su paso para elevarla con las alas por las lineas de fuga; hasta el sol, que huele a ropa recién descolgada y regala palabras al cielo o a quien se atreva a cerrar los ojos y abrir la boca.
27.10.10
si Hamlet duda le daremos muerte | presentaciones LP y CABA
PRESENTACION DE LA ANTOLOGÍA DE POESIA SALVAJE | si Hamlet duda, le daremos muerte
Jueves 4/11 19.30 hs C.C. Islas Malvinas, 19 y 51, LP. | 10/12 19.30 hs Espacio Cultural Nuestros Hijos Ex ESMA, Av. Libertador 8465 CABA.
20.10.10
Si Hamlet duda le daremos muerte
antologados: poetas platenses (entre los que me incluyeron).
PRESENTACIÓN DEL LIBRO
jueves 4/11. 19 hs
C.C. Islas Malvinas, La Plata.
ya está en librerías
Poetas que participan de la Antología Salvaje:
Emiliano Bustos, Alejandra Szir, Nicolás Prividera, Eduardo Rezzano, Leandro Barret, Fernando Alfón, Daniela Andújar, Inés Aprea, Andrés Szychowski, Camilo Blajaquis, Emmanuel Taub, Dafne Pidemunt, Vilma Watkins, Juan Martín González Moras, Diego Roel, Mauro Cesari, Enrique Schmukler, Fernando Manzini, Rodrigo Malmsten, Gabriela Milone, Jonás Gómez, Leticia Hernando, Lucio Greco, Lorena Fernández Soto, Marcos Bauzá, María Eugenia López, Mariano Schuster, María Romina Pérez, Nicolás Castro, Marilina Cuesta, Pablo Ohde, Jorge Areta, Rosario González Sánchez, Alberto Elías, Leandro Andrini, Joaquín Piechocki, Emiliano Cruz Luna, Sebastián González, Juan Pablo Bertazza, Verónica Sánchez Viamonte, Tomás Fernández, Tomás Watkins, Demetrio Iramain, María Virginia Fuente, Carlos Juárez Aldazábal, Rodrigo Zubiría, Carolina Mettini, Sebastián Lalaurette y Julián Axat.
Emiliano Bustos, Alejandra Szir, Nicolás Prividera, Eduardo Rezzano, Leandro Barret, Fernando Alfón, Daniela Andújar, Inés Aprea, Andrés Szychowski, Camilo Blajaquis, Emmanuel Taub, Dafne Pidemunt, Vilma Watkins, Juan Martín González Moras, Diego Roel, Mauro Cesari, Enrique Schmukler, Fernando Manzini, Rodrigo Malmsten, Gabriela Milone, Jonás Gómez, Leticia Hernando, Lucio Greco, Lorena Fernández Soto, Marcos Bauzá, María Eugenia López, Mariano Schuster, María Romina Pérez, Nicolás Castro, Marilina Cuesta, Pablo Ohde, Jorge Areta, Rosario González Sánchez, Alberto Elías, Leandro Andrini, Joaquín Piechocki, Emiliano Cruz Luna, Sebastián González, Juan Pablo Bertazza, Verónica Sánchez Viamonte, Tomás Fernández, Tomás Watkins, Demetrio Iramain, María Virginia Fuente, Carlos Juárez Aldazábal, Rodrigo Zubiría, Carolina Mettini, Sebastián Lalaurette y Julián Axat.
capital federal: La Librería de Las Madres, De la Mancha, la CCC, Eterna Cadencia, Guadalquivir, etre otras.
la plata: Capitulo II, de La Campana, Lenci, Tiroloco, Vonnegut, City Bell libros, entre otras.
luck, soy tu ponny11.9.10
monstruo
bífida no,
lenguaraz no,
leporina.
te-
ta-
llo
en la pared
del pecho
las letras
de mi lengua
cuchillo
9.9.10
28.7.10
7.10
I.
el sexo como animales tibios;
suspiros acolchados que resbalan
por tus manos de tarde al sol,
suaves como la noche en sábanas limpias,
como tu lengua de gato maullador.
II.
¿si esto es muy felino?
espera que encuentre la forma
de arañar tu sillón preferido
sin que me retes por enroscada
ronroneante...
III.
todo lo que contenga
robots y peluches
entra cuando ya sabés
que pienso en términos de cuerpo
y movimientos mínimos,
y en tener el control absoluto
de mi pc.
IV.
los bailarines,
los actores,
los cantantes
somos todos
promíiiiiiscuos
pro-mis-cuos
si, reíte que me gusta
cuando decís que no
estoy acostumbrada
a tener una novia,
como vos
V.
o somos muy buenos,
o hacemos otra cosa...
VI.
be nice, just with me
be nice, just wipe me
(fork & knife, just for us)
VII.
¿dónde estás cuando quiero alcanzarte
con los brazos hechos trapo?
VIII.
te nombraron pecado,
manzana jugosa y crujiente
te llamaron humano,
carne de barro caliente
IX.
¿que hago?
te recorto con una tijerita, las manos,
la boca, los ojos, la lengua y tus orejas
tan pequeñas, pequeñas,
hago un copypaste así nomas,
y te digo que quiero probar el crunch
de tu carne tibia y joven;
un motín entre las sábanas,
... no pasa nada
¿dale?
X.
abracitos de araña
alérgica:
pensaba en las ganas
que tenia de hablar
con vos
6.7.10
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